词语概念
基本解释
(1) [clever;intelligent]∶心思灵敏
(2) [thoughts and feelings]∶思想感情
引证解释
1.思想感情 南朝 宋 颜延之 庭诰文幸有心灵义无自恶 南朝 梁 锺嵘 诗品·总论凡斯种种感荡心灵非陈诗何以展其义非长歌何以骋其情 唐 权德舆 侍从游后湖宴坐诗心灵一开旷机巧眇已疏 梁启超 医学善会叙保种之道有二一曰学以保其心灵二曰医以保其躯壳 叶圣陶 给少年儿童写东西美出自心灵出自作者的高尚的情操
2.佛教指人的意识精神灵知楞严经卷一汝之心灵一切明了 南朝 梁 沉约 佛记序推极神道原本心灵
3.心思灵敏西湖佳话·西泠韵迹﹝ 苏小小 ﹞早生得性慧心灵姿容如画参见 心灵手巧
发育成长
就如同生理的发育具有阶段性一样心灵的发育也有它自己的阶段性在结构与功能一节中已经指出心灵蕴含着我们的气质本能它是我们的情感以及情感取向的感受器它有属于它自己的判断与思考的功能并且同时也是我们的选择的作出者对于一个初生的婴儿来说他的气质已经成型性的本能处于潜伏之中此时在各种各样的感受下心灵执行着属于它自己的作为选择的权利当然作为一项功能而言我们可以说婴儿的选择的功能亦已经成熟了并且心灵开始了它的喜欢开始了它的不喜欢它有它的情感的取向至于他的情感在婴幼儿却是逐渐成熟的一开始是喜与哀当婴儿诞生的时候怒焦虑恐惧以及忧郁等情感是不存在的这些情感是伴随着我们的生理感受的发育成长而被催化的至于心灵的判断与思考功能此时它在经验上是有欠缺的它的成熟需要时间去积累至于心灵的态度它是随着自我意识的发生而被催生的具有可塑性的与因人而异的
孩子发育到一定阶段自我意识自然产生它的产生是属于头脑的但会传递给心灵假如一个孩子是处于爱的环境之中的话那么对于他的心灵的发育是一件幸事就如同一粒丢在沃土上的种子会茁壮成长一样我们的心灵也会本然地茁壮地成长然而人类社会并非沃土孩子们存在于普遍的不爱的环境之中因而幼小的心灵是容易受伤的这样的时候心灵往往会建立起一个幻象一个包含有强大的勇敢等内容的我的幻象并时刻关注着它又或通过这样的又或那样的方式去维护它甚或建设它也就是说心灵成为了它亲手制造的我的奴隶这样的时候心灵处于扭曲之中进而痛假如喜欢的话我们可以将心灵这样的状态称为假性精神分裂相应的人们称为假性精神分裂者当死亡意识发生而我们的心灵对之加以拒斥的时候永不死自然地加入到我的内容之中去进而假性精神分裂者成为了之前所提及的精神分裂者当然就如精神分裂者一样基于各种不同因素的影响假性精神分裂者的表现也是多种多样的另一方面假如我们的心灵对死亡不加以拒斥的话我就会消失爱自然出现假性精神分裂者或精神分裂者脱变为爱者当然这里要指出的是心灵所关注的我与由头脑产生的自我意识中的我并不是同一个东西前者是被制造的我而后者是被发现的我以上就是心灵发育与成长的大致过程
基本含义
部位与形态
心灵是将动物在生物学的层面上与植物区分开来的分界线
就人类的心灵而言它不是我们的头脑在这里头脑是大脑小脑及脑干等结构的总称心灵之路
它也不是我们的心脏总之它不是我们的肉体但它就在我们的头脑里在我们的心脏里在我们的每一寸肌肤里人类的心灵是一个场一个生命场这样的一个场有一个能量聚集的中心那一个中心在我们的腹部它是随着作为个体的生命的诞生而诞生的心灵有属于它自己的组份以及属于它自己的功能就如同头脑有它自己的组份与功能一样但它们并不是同一个东西心灵也不是通常所认为的那样是头脑的一种功能并且就如同肉体一样心灵有着属于它自己的成长与发育的过程和规律尽管在无数的因素的影响下它不一定能够成熟结构与功能
我们的心灵蕴含有我们的气质而非性格我们的欲望与本能另外心灵有属于它自己的判断与特有的思考的功能这样的功能建立在先天因素的基础之上同时有赖于后天的经验的积累我们的选择也即决定是行动之前的东西是由我们的心灵所作出的而非通常所认为的那样是由我们的头脑所作出的头脑只可能产生动机尽管有的时候头脑在我们的选择与行动之间可能发挥着桥梁的作用当然假如愿意的话我们可以将心灵的选择的功能称之为自由意志心灵是能量的调配者尽管作为能量的调配者它并不是唯一的心灵是一个感受器是我们的情感以及情感取向的感受器也就是说我们的喜怒哀乐焦虑恐惧以及喜欢厌恶等感受是属于我们的心灵的另外我们的自卑自信及信心等也不是头脑的感受它们同样是属于我们的心灵的感受而且心灵的感受有这样的特点那就是当我们喜的时候我们可以选择表现得好像怒一样但我们不可能同时是怒的就如同当我们的舌头感受着甜的时候它不可能同时感受着苦一样如此类推 再者我们的态度而非看法世界观价值观又或人生观等这些属于头脑的东西同样是属于心灵的譬如我们的接纳譬如我们的包容譬如我们的关注譬如我们的担心譬如我们的执著譬如我们的在乎譬如我们的对抗态而非对抗再譬如我们的嫉妒
心灵是一个生命场它是以场这样的一种形式与我们的其它器官发生相互作用的同时心灵也是一个能量场它的能量是通过人体对食物的消化吸收后转化而来的并且这部分能量只会在履行其自身的功能以及在其成长发育的过程中被消耗掉
病例分析
据报道芳龄16岁的印度高中生辛吉妮·塞古塔天生丽质平素酷爱歌舞曾出演过多部孟加拉语电影是个人见人爱的天才美少女上个月她参加了加尔各答市孟加拉语电视台举办的一场歌舞真人秀大赛经过长达3天的白热化较量辛吉妮一路过关斩将从数百名参赛者中脱颖而出
然而在决赛中意外发生了当辛吉妮自鸣得意地表演完毕时一名主席台上的毒舌评委毫不客气地批评道你今天的表演无精打采很差劲羞愤难当的辛吉妮仿佛遭遇当头一棒只见她久久地呆立在那里瞠目结舌接着白眼一翻当场昏倒在地工作人员将陷入昏迷状态的辛吉妮抬上担架用救护车送往当地医院抢救经过输氧等紧急处理辛吉妮慢慢苏醒了过来可是目光却失神而又无助
据辛吉妮的同校伙伴同样参加此次比赛的阿比拉介绍辛吉妮此前在一次校内比赛时也曾出现过类似的昏倒情况当时医生曾建议她不要继续参加如此激烈的比赛阿比拉同时指出辛吉妮发挥失常还与其父母亲对她的期望值太高有很大关系
日前辛吉妮的情况急转直下她先是失去了语言能力接着连四肢也无法动弹更让人伤心的是她仿佛得了失忆症不仅对自己曾经出演过的电影无动于衷甚至连家人和家中所有物品的名称都回忆不起来
无奈之下家人只得将几乎陷入植物人状态的辛吉妮再次送往医院由于加尔各答医院对辛吉妮的病情束手无策家人不得不于27日用飞机将她转送到设备更完善的西孟加拉邦省立医院然而即使是后者的顶尖医生也对辛吉妮的病情无能为力不知如何对症下药摘自2008年6月30日齐鲁晚报
在上面的这一个故事里辛吉妮发生什么了呢这里要告诉读者的是辛吉妮的心灵破碎了进而出现了以上的一系列症状这样的情况是药物所难以治愈的接着要指出的是心灵破碎又或破裂发生的诱因不一定是负面的它也可能是正面的譬如范进中举就是一个很好的例子
场论假说
这里要指出的是我们都能感受到心灵的喜心灵的怒心灵的哀心灵的恐惧心灵的痛苦等等然而往往地我们却没有能将心灵作为一个器官去把握并且以为它们是属于我们的头脑的功能只是当这样的时候我们并没有什么过错我们的头脑并没有什么过错因为有些东西你感受到就感受到了感受不到就感受不到了对心灵作为一个器官的感知不需要通过我们的思考不需要通过我们的研究而只需要通过我们的直觉我们头脑的直觉然则直觉又是个什么东西呢作一个比喻直觉也就是你眼前的那棵树当闭上双眼的时候你不可能通过思考去看到它另一方面实际上作为器官的心灵是以场这样的一种形态存在的这样一个观点的提出还只是一个推测一种假说尚有待我们的进一步验证假如我们有兴趣对其进行验证的话又或假如我们认为其有必要被验证的话
状态划分
作为人类的心灵有两种状态其一是精神分裂另外一种状态就是爱前者是因了我们对我们所感知到的终有一死的这样一个事实的不接受而诞生的这样的时候我们可以将这样的人们称之为精神分裂者同时作为一个因素精神分裂会对精神分裂者的认知情感意志行为及表现等产生影响而后者则相反处于这一状态的人感知到但接受了终有一死这样的一个事实这样的时候我们可以将这样的人们称之为爱者也就是说在这里作为一个定义爱不是一句话语爱不是我们的思想爱也不是我们的行动爱是心灵的一种状态而爱者就是在爱的状态下思想着感受着选择着行动着以及表现着的人但心灵如何地去面对死亡只可能取决于它自己的选择而与我们的头脑无关当然对心灵的这样两种状态的区分显然是建立在这样的一个前提之上的那就是首先建立在自我意识基础上的 死亡意识曾经于我们的身上发生过也就是说在这里死亡不仅仅意味着个体生命的终结同时意味着自我的消亡
继而人是个体的人每个人所处的环境的总体都是不同的也是不可能相同的精神分裂的程度亦有轻有重因而精神分裂者的表现亦会多姿多彩而实际上所谓的精神分裂症情感性精神障碍以及各种各样的神经症也好心理障碍也罢它们都只不过是精神分裂的不同的表现形式罢了当心灵处于精神分裂的状态之中的时候它是会痛苦的并且美的感受难以发生尽管美的判断是属于头脑的心灵处于爱的状态之中的人是充满力量并具有创造性的他们的心灵深处不存在着可供恐惧赖以滋生的土壤同时对于处于爱的状态之中的心灵而言心灵的思考或企图是不需要的与没有立身之处的因为处于爱的状态之中的心灵是明澈的只是假如我们自身的心灵不处于爱的状态之中的话那么我们就不可能体验着爱又或者说我们就不可能在爱的状态下体验着
潜意识
传统上潜意识是相对于头脑而言的这里也不例外当然这里的心是心灵的简称那么心的潜意识是什么意思呢在这里它的意思是当心灵的感受态度思考选择等不为我们的头脑意识到的时候相对于我们的头脑而言它们就成为了心的潜意识这里只举一个例子加以说明处于恋爱中的人们常常说爱对方他们的头脑也往往以为在爱对方但实际上更多的情况只不过是心灵企求被爱与占有罢了当恋爱失败的时候也就是说某一方的心灵的企求没有达到的时候爱可化成恨这往往就是由爱生恨的原因了而实际上真正的爱又怎会生发出恨呢
哲学意义
文学意义上的心灵
心灵就是心灵是以一种气场的形式存在极具抽象意义等于什么都没说
哲学意义上的心灵
一元论
唯心主义心灵是非物质灵魂的别称一切物质概念都是心灵的假象
代表言语请你给我一个理由让我相信物质事物的存在
唯物主义心灵是由物质肉体及其大脑神经脉冲刺激做出的物理反应所产生的思维
代表言语一切现象不过是生物-
二元论非物质的灵魂为最高命令工具与大脑相连接并指挥大脑做出等等反应灵魂所下达的命令以及大脑所产生的思维相互作用的现象称为心灵