历史

我国很久以前是没有理发一词的认为头发受之于父母不能

理发(4张)

随便剃除故当时男女都留长发只是盘发的方式不同到了汉代就有以理发为职业的工匠

南北朝时代南朝梁的贵族子弟都削发剃面那时的理发业已经很发达出现了专职的理发师理发一词最早出现在宋代的文献中朱熹在注疏诗·周颂·良耜中其比为栉一句里说明栉理发器也

宋朝理发业已比较发达有了专门制造理发工具的作坊那时对剃发有个特殊的称呼叫待诏后来逐渐发展成一种技艺一个行业

在元明两朝人们理发更为普遍到了清朝满族贵族为了达到长久统治的需要强制下令男子一律剃头梳辫留头不留发留发不留头人们无奈去剃掉前额顶上的头发理发业空前发展起来当时到处都有理发挑子理发工手执铁夹音叉沿街叫卖给人理发

由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同所以有不同的称呼明代叫篦头清代叫剃头还有叫剪头推头等

我国创建的第一个理发店是清顺治年间在奉天府建的辛亥革命以后许多在日本的中国理发师纷纷回国开设理发店

我们所称的理发师美容师古时候称作待诏剃工镊工俗呼为理发匠剃头匠整容匠等理发与美容从远古就已产生了传说伏羲时就已开始椎髻不再散发在发式上汉族已区别于少数民族的披发断发或编发直到清兵入关以前古人挽发为髻古时的理发就是沐发与梳栉男女梳栉都得用梳子和篦子诗经·小雅·采绿写女子采绿想到丈夫要回来了予发曲局薄言归沫意思是说我的头发卷曲蓬松快回家沫栉洗梳左传·僖公二十二年寡君之使婢子侍执巾栉以固子也这说明古时贵族有专人为其梳理头发古代男女到了成年要行加冠与及笄之礼要束发对罪犯施髡刑还有仅去须鬓的刑罚这都需要专门的栉工颜之推颜氏家训·勉学说南朝梁的贵游子弟无不熏衣剃面加上平民百姓也要理发栉工朝廷有栉工外为平民的私家栉工也产生了最迟到宋代私家理发业已形成了规模宋洪迈夷坚志乙卷十二成都镊工政和初成都有镊工出行尘间妻独居一髯髻道人来求摘须毛先与钱二百宋张端义的贵耳集中也记载秦桧曾唤一镊工为他栉发以五千当二钱尝给镊工宋元的理发匠被称为待诏正如卖茶水的被成为茶博士一样取其随时待命而被召唤而已当时的理发匠不但有店铺而且也有了行会宋周密的武林旧事·社会就记载当时的临安杭州有净发梳剃社元代据延祐元年1314长兴州修建东岳行宫碑碑阴刻辞中有净发行的记载理发行会一直延续到上个世纪四十年代清兵初入关时曾下剃发令将汉人束发为髻改为剃发留辫当时有留发不留头留头不留发之举那时专门有人挑着一幅剃头担子后来挂铁搭连的地方原先是挂刀的地方不肯剃发就立即砍头辛亥革命后才把辫子革掉中国人的头发与发式也曾经历过血风腥雨的考验

故事

据考证剃头 一事是从清朝入关后兴起来的传说有一年雍正皇帝头上长疮梳辫子时不好受他怀疑是梳头太监搞的鬼一连杀了好几个太监

当时有位姓罗的道士住在北京白云观中他同情那些无辜的被杀者便想办法制做了剃头刀刮脸刀和梳辫子用的拢子篦子之类的理发工具并研究出按捶拿等一套理发的操作方法教给梳头太监学用

太监用这些工具和方法给雍正皇帝剃头梳辫子雍正皇帝感到很舒服问来由太监们上奏是罗道士传授的

雍正便赐罗道士以半朝銮驾小执事称号罗道士于是成了理发匠的祖师爷他死后被葬在白云观里即如今的罗公塔雍正封他为淡守一真人早年理发店里供奉的祖师爷便是这位罗道士

常识

剃头泡脚胜过吃药理发成了不少人下火的一个选择但要注意的是感冒的时候最好不要理发不要靠着理发下火而指望缓解感冒

中医认为感冒是有风邪闭塞在体内引起而头为阳位风为阳邪头部更容易被风邪侵入头发本来是头部的保护层阻挡风的屏障理发后风邪容易侵入头部加重了感冒

渐入冬季天气转凉中医有凉头暖足之说阳虚体质的人本身畏寒四肢怕冷应根据天气适时早些戴帽子保暖而阴虚体质的人四肢发烫容易上火则适宜凉头暖足有一些慢性病比如中医上认为高血压患者阳气上亢不太适合早早戴帽而一些老慢支的患者则应该早些注意保暖以免感冒引发老慢支复发

如今的理发美容业已以全新现代化的面貌出现在大众面前理发美容业为适应当今群众的审美清洁的需要依靠的是现代化的规范管理与科学技术而不是冥冥之中难以寻觅的神灵了

如何把美发产业做大做强将是所有美发界同仁面临的瓶颈

众所周知美发是个性化的服务没有行业标准来界定技术所以造成各自为政匠人相轻的尴尬局面另外作为经济行为只有联合起来搭建平台才能把蛋糕做得更大下游的培训学校化妆品理发用品假发用品将会更加依附于这个组织美发组织将有更大的产品议价权和定价权也只有美发组织强大了才能为消费者提供规范和人性化的远程服务

品牌形象的塑造和技师们的技术水平以及人格魅力将是未来产业融合的一张选票做事从做人开始大格局需要大道德

美发是生意是一门技术更是一种艺术是自己永远不满意的作品有爱有执着才有未来

当然等待美发的更是一个大产业

理发师

作为一个行业也有自己信奉的祖师清纪昀在乌鲁木齐杂记中说剃工所奉神曰罗祖每赛会剃工皆赴祠前旧时记载理发业行规行语与隐语的净发须知今存于永乐大典中可净发须知净发业的祖师是罗祖并称罗真人说罗真人住江东七岁学艺通丙戌年中举刀铒动玄宗按此说罗祖应是唐明皇时人但净发须知又说罗祖于献宗时曾为皇帝整顿龙颜皇帝赐给金玉真珠不受而归但唐朝并无献宗皇帝传闻恐有失实之处民间还传说武则天时她的儿子驴头太子性格暴虐谁为他剃头都伺候不好他动辄杀人罗祖虽年幼但手艺精湛自动替师傅去为驴头太子剃头挽救了天下的剃头师傅因而被尊为祖师

更为有趣的是旧时的理发业还把八仙之一的吕洞宾拉来当了祖师传清代雍正年间雍正头上长癞疤很难剃不少匠人被杀一天来了一位道人自动为皇帝剃头剃得很好只是脖子上出现一道红圈便被拉出去连砍三次头砍完又长了出来着才知道理发的道人是仙人吕洞宾那道红圈是为皇帝治癞疮的雍正这才答应今后不再杀剃头师傅并敕封理发师为半副銮驾小执事并赠对联做天下头等事业用世间顶上功夫吕洞宾还把理发绝技传给理发师傅因此吕洞宾也就被尊为祖师了这些传说有许多虚构的东西有的传说还把前面吕洞宾理发的事说是清代罗真人所为这位真人姓罗名隐

这些传说都被过去的理发行业传为行内秘史特别是对罗祖每到旧历七月十三罗祖诞辰日理发业举行盛会四十年代北京举行盛会时因与会人多精忠庙容不下便改在中南海怀仁堂举行足见其盛况了

词语概念

基本信息

词目理发

拼音lǐfà

注音ㄌㄧˇㄈㄚˇ

基本解释[have a haircut have one's hair cut] 剪发和形成发型的动作或过程

引证解释

1梳理头发

晋书·谢安传 温 后诣 安 值其理发 唐孟郊长安羁旅行十日一理发每梳飞旅尘 清汪懋麟张烈妇传 涂 出诒其小婢曰汝往侍姑及夕理发整衣中夜焚香于庭

2指修剪头发

老舍四世同堂六十 小文 永远到最好的理发馆去理发刮脸茅盾林家铺子一 林小姐 猛一跳就好像理发时候颈脖子上粘了许多短头发似的浑身都烦躁起来了

护理

头发养护的目的在于维护头发的健康同时可以克服头皮屑或掉发等头发护理的基本方法主要包括以下几个方面

洗发

头发的清洁是发质健康的基础而正确的洗涤方法是养护头发的重要因素适时洗发根据毛发的质量干性发皮脂分泌量少洗发周期可略长一般7~10天洗一次油性发皮脂分泌多洗发周期略短一般3~5天洗一次中性发皮脂分泌量适中一般5~7天洗一次根据季节变化适时洗发冬春季皮脂分泌量少又多处于室内洗发周期略延长夏季汗腺皮脂腺分泌旺盛洗发周期要短秋季风大气候干燥头发易痒洗发周期略短根据毛发性质选择洗发用品干性发选择温和营养性的洗发护发用品油性发选择去污力略强的洗发用品正确的洗涤方法对头发的养护同样起着重要作用主要包括以下几个步骤刷头发用清水洗头发用洗发液洗头发使用护发素用干毛巾吸干头发上的水分

护理发丝

干性发和受损发每周油1次补充毛发的油分和水分每日按摩头部10~15分钟促进血液循环供给表皮营养促进皮脂腺汗腺的分泌洗发后用少量橄榄油中性发10~15天上油一次每周作3~4次头部按摩每次10~15分钟洗发后用少量护发乳

修剪发丝

当毛发生长到一定的长度发梢就会产生分叉易断的现象定期修剪可避免这种现象的产生使发丝保持健康亮泽的状态同时定期修剪还可刺激毛发细胞的新陈代谢刺激毛发的生长

蓬松发丝

毛发是皮肤的附属物如毛发粘贴在头皮上会影响皮肤的呼吸和排泄使头皮和发丝产生病态现象

慎重烫发

烫发过勤会使毛发的角质细胞受损而得不到修复使发丝干枯缺乏弹性甚至分叉和折断烫发以半年一次为宜并应选择直径略大的卷心烫的时间也不宜过长

合理膳食

发丝是由细胞构成的细胞的新陈代谢需要多种营养所以合理的膳食是供给毛发营养的重要因素蛋白质碳水化合物脂肪维生素矿物质是毛发健康的营养资源

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  • 更新时间: 2015-01-08