地形地貌
青藏高原照片(20张)青藏高原的周围有许多山脉，它们大多数呈从西北向东南的走向，相对于高原外的地面他们陡然而起，上升很多，其中南部的喜马拉雅山脉中的许多山峰名列世界上前十位，特别珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰。同时高原内部除平原外还有许多山峰，高度悬殊。高原上还有很多冰川、高山湖泊和高山沼泽。青藏高原是亚洲不少大江大河的源头，长江，黄河，澜沧江，怒江，雅鲁藏布江等都发源于这里。
青藏高原周围大山环绕，南有喜马拉雅山，北有昆仑山和祁连山，西为喀喇昆仑山，东为横断山脉。高原内还有唐古拉山、冈底斯山、念青唐古拉山等。这些山脉海拔大多超过6000米，喜马拉雅山等不少山峰超过8000米。高原内部被山脉分隔成许多盆地、宽谷。湖泊众多，青海湖、纳木湖等都是内陆咸水湖，盛产食盐、硼砂、芒硝等。高原是亚洲大陆地区的许多大河的发源地。长江、黄河、澜沧江（下游为湄公河）、怒江（下游称萨尔温江）、森格藏布河（又称狮泉河，下游为印度河）、雅鲁藏布江（下游称布拉马普特拉河）以及塔里木河等都发源于此，水力资源丰富。
青藏高原实际上是由一系列高大山脉组成的高山“大本营”，地理学家称它为“山原”。高原上的山脉主要是东西走向和西北—东南走向的，自北而南有祁连山、昆仑山、唐古拉山、冈底斯山和喜马拉雅山。这些大山海拔都在五六千米以上。所以说“高”是青藏高原地形上的一个最主要的特征。青藏高原在地形上的另一个
青藏高原地图(7张)重要特色就是湖泊众多。高原上有两组不同走向的山岭相互交错，把高原分割成许多盆地、宽谷和湖泊。这些湖泊主要靠周围高山冰雪融水补给，而且大部分都是自立门户，独成“一家”。著名的青海湖位于青海省境内，为断层陷落湖，面积为4456平方千米，高出海平面3175米，最大湖深达38米，是中国最大的咸水湖。其次是西藏自治区境内的纳木错，面积约2000平方千米，高出海平面4650米，是世界上最高的大湖。这些湖泊大多是内陆咸水湖，盛产食盐、硼砂、芒硝等矿物，有不少湖还盛产鱼类。在湖泊周围、山间盆地和向阳缓坡地带分布着大片翠绿的草地，所以这里是仅次于内蒙古、新疆的重要牧区。 青藏高原照片2(11张)由于地势高，大部分地区热量不足，高于4500米的地方最热月平均温度不足10℃，无绝对无霜期，谷物难以成熟，只宜放牧。牧畜以耐高寒的犛牛、藏绵羊、藏山羊为主。4200米以下的河谷可以种植作物，以青稞、小麦、豌豆、马铃薯、圆根、油菜等耐寒种类为主。雅鲁藏布江河谷纬度低，冬季无严寒，小麦可安全越冬。加以光照条件好，春夏温度偏低，延长了小麦生长期，拉萨冬小麦亩产有1638斤的纪录。高原上新建有不少水电站、煤矿、钢铁厂、化工厂、毛纺厂、造纸厂。随着工业发展，新的工业城市如西宁、拉萨、格尔木、林芝、日喀则等不断形成。目前有川藏、青藏、滇藏、新藏等4条公路。青藏铁路也通车。民航班机通西宁、格尔木、拉萨、林芝地区、昌都地区、玉树州。名称演变
西藏高原（19世纪至20世纪50年代）
据已有资料分析，匈牙利地质学家Lóczy(1899)首次科学地阐述了西藏高原(Tibetan Plateau)，范围指昆仑山脉以南、喜马拉雅山脉以北、西部为喀喇昆仑山脉、东部为横断山脉之间的区域。
李四光(1939，1953)在讨论中国自然区划时也称“西藏高原”，系指由昆仑山脉、横断山脉和喜马拉雅山脉所围绕的梨形大高原。
徐逸超(1943)研究中国地形区域时亦称西藏高原,但范围不含康滇纵谷山地和青海高原盆地。
青康藏高原（20世纪40年代）
20世纪中叶，徐尔灏(1945)、任乃强、陈史坚(1949)提出了“青康藏高原”名称，即青海-西康-西藏高原，其范围包括北部的昆仑山—祁连山,南部的喜马拉雅山,西部的喀喇昆仑山以及东部的横断山。
青藏高原（20世纪50年代以来）
随着西康的撤并，任美锷(1950,1952,1954,1982)、周廷儒和施雅风及陈述彭(1956)、黄秉维(1959)、以及徐近之(1960)陆续提出了“青藏高原”概念与区域范围，对高原范围的认识基本相近：包括北部的昆仑山—祁连山，南部的喜马拉雅山，西部的帕米尔山结以及东部的横断山。但柴达木盆地和高原边缘山地的归属存在争议。在《中国地貌区划》(初稿)(1959)中，把青藏高原称青藏山原，也称西藏山原，包括藏北台原以及围绕它的昆仑山、喀喇昆仑山、冈底斯山、念青唐古拉山和东部边缘的横断山(其范围直到云南西南部国界)。而喜马拉雅山、柴达木盆地和祁连山分别为三个独立的区，与西藏山原区并列。孙鸿烈(1980)在“青藏高原的土地类型及其农业利用评价原则”一文中，将青藏高原范围简练描述为：青藏高原北起昆仑，南抵喜马拉雅，东自横断山脉，西至喀喇昆仑。1987年，李炳元根据青藏高原巨构造地貌特征，提出以高原面及其海拔高度作为确定青藏高原范围的依据，较详细地讨论了青藏高原的具体范围。
随着20世纪中叶以后“青藏高原”一词在国内的广泛使用，西藏高原这一概念在国内仅指青藏高原的一部分，平均海拔超过4500米，最高海拔超过8800米，主要在西藏自治区境内，是“世界屋脊”的主体。青藏高原与西藏高原是范围不同的地理学概念。 但是，在国外仍多沿用20世纪初开始使用的概念表述，即采用“Tibetan Plateau”（西藏高原）一词称整个青藏高原。中国科研界对外也常沿用“Tibetan Plateau”（西藏高原）来翻译“青藏高原”，例如中国科学院青藏高原研究所英文即为“INSTITUTE OF TIBETAN PLATEAU RESEARCH, CHINESE ACADEMY OF SCIENCES”。
地理位置
青藏高原的卫星影像图(2张)青藏高原是世界平均海拔最高的高原。在行政区划上，中国境内的青藏高原范围涉及6个省区、201个县（市），即西藏自治区（错那、墨脱和察隅等3县仅包括少部分地区）和青海省（部分县仅含局部地区），云南省西北部迪庆藏族自治州，四川省西部甘孜和阿坝藏族自治州、木里藏族自治县，甘肃省的甘南藏族自治州、天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、肃北蒙古族自治县、阿克塞哈萨克族自治县以及新疆维吾尔自治区南缘巴音郭楞蒙古族自治州、和田地区、喀什地区以及克孜勒苏柯尔克孜自治州等的部分地区。此外，中国境外部分还包括南亚的不丹、尼泊尔、印度、巴基斯坦和中亚内陆地区的阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦的一部分。
关于中国境内的青藏高原部分，青藏高原在中国境内部分西起帕米尔高原，东至横断山脉，横跨31个经度，东西长约2945千米；南自喜马拉雅山脉南麓，北迄昆仑山-祁连山北侧，纵贯约13个纬度，南北宽达1532千米；范围为26°00′12″N-39°46′50″N，73°18′52″E-104°46′59″E，面积为2572.4×103平方千米，占中国陆地总面积的26.8%。
地质结构
形成原因
青藏高原位于中国第一级阶梯，高原面平均海拔4000-5000米。整体上，中国从青藏高原往北和往东地势急剧下降，往北到国境，往东到大兴安岭、太行山、伏牛山、武当山、武陵山一线等广大地区，除少数山地外，地势降到3000米以下，一些盆地高度只有1000米左右，为第二级阶梯。再往东地势更低，形成一些低山丘陵，除沿海山地与台湾山地一些高峰外，海拔多在1500米以下，东部的大平原高度不到200米，向海延伸到浅海大陆架，为第三级阶梯。这种地貌分布特征青藏高原在新生代强烈隆升有关，且每个地貌台阶的边坡常是一些新构造断裂分布位置，许多延绵千里的高大山脉的走向受断裂构造线的控制。
距今8000万前，印度板块继续向北漂移，起了强烈的构造运动。地质学上把这段高原崛起的构造运动称为喜马拉雅运动。青藏高原的抬升过程不是匀速的运动，不是一次性的猛增，而是经历了几个不同的上升阶段。每次抬升都使高原地貌得以演进。距今一万年前，高原抬升速度更快，以平均每年7厘米速度上升，使之成为当今地球上的“世界屋脊”。
青藏高原形成原理图
在青藏高原，水和风的共同作用形成了巨厚的沉积地层。据成都理工大学地质调查研究院提交的1：25万温泉兵站幅地质报告，古生代出露的沉积地层厚度为6969米，中生代出露的沉积地层厚度为5353米，新生代出露的沉积地层厚度为2197米，合计厚度为14519米。由于覆盖等原因，各地质剖面是在不同的地点测的。沉积地层岩性主要为碎屑岩和灰岩。巨厚的沉积地层是青藏高原隆起的物质基础。当代青藏高原中部以风化为主，而边缘仍在不断上升。青藏高原外围经常发生强烈地震。这个高原在印度洋板块于五千万年前开始推挤欧亚板块，沉积作用形成了巨厚的欧亚大陆，在由北向赤道方向作用力和由东向西作用力的共同作用下隆起，喜马拉雅山脉就是在这个强大的推力之下形成。这座山脉在不稳定的结构地形推挤下，仍在往上升。每年大约上升一厘米左右。
地质特点
青藏高原是地球上海拔最高、面积最大、年代最新、并仍在隆升的一个高原。它夹持于塔里木地台、中朝地台、扬子地台和印度地台之间，呈纺锤状。内部有一系列不同演化历史和不同源地的陆块、褶皱带相间排列，反映了特提斯（见特提斯地质）的复杂演化历史。统一高原的出现是新生代以来印度板块与欧亚大陆碰撞（见大陆碰撞）的结果。
青藏高原由北向南包括祁连－柴达木、昆仑、巴颜喀拉、羌塘－昌都、冈底斯和喜马拉雅等6个构造带，各构造带之间为蛇绿混杂岩所代表的缝合带隔开。大致以龙木错－金沙江缝合带为界，北面的祁连－柴达木，昆仑、巴颜喀拉构造带等，属于欧亚古陆南缘的构造带，在早中元古代结晶基底上，发育了早古生代优地槽，加里东运动使地槽回返，形成褶皱基底，晚古生代转化为稳定的盖层。其中石炭－二叠纪出现含煤建造，暖水动物群和华夏植物群繁盛。南面的冈底斯、喜马拉雅构造带，在中晚元古代结晶基底上整合递变，从早古生代开始发育了地台盖层，海相沉积一直延续到始新世，其中晚石炭世－早二叠世广泛发育了冈瓦纳相冰海杂砾岩和冷水型生物群，是冈瓦纳古陆北缘的微陆块。
由于这6个构造带最新海相地层层位和作为各构造带分界的缝合带，明显地从北向南依次变新，表明青藏高原是由欧亚大陆不断向南增生，冈瓦纳古陆北缘微陆块不断解体、北移、拼贴到欧亚大陆南缘而产生的。始新世青藏高原结束了洋壳演化和洋壳向欧亚大陆俯冲（见俯冲作用）的历史。由于印度洋不断扩张，已拼合的印度板块与欧亚大陆之间发生大陆岩石圈俯冲。在俯冲带地壳缩短，分层变形、分层加厚。经历了构造抬升和均衡隆升的阶段，在晚新生代青藏高原出现。青藏高原的形成主要是中更新世以来近200万年地壳隆升的结果，并且这一隆升过程至今尚未结束。青藏高原中若干条反映不同时期洋壳的蛇绿岩带，揭示了冈瓦纳古陆不断解体，向北漂移，与欧亚古陆碰撞、拼合，欧亚古陆不断增生的历史。主要蛇绿岩带和混杂堆积带如下：
北祁连蛇绿岩带位于祁连中美丽的青藏高原的景观
央隆起带北侧，沿玉门、肃南、祁连、门源一带出露了一套蛇绿岩，包括蛇纹石化橄榄岩、辉橄岩和纯橄岩；辉长岩、辉长辉绿岩；中基性海底喷发岩，主要为细碧岩、角斑岩，具枕状构造；放射虫硅质岩夹复理石砂板岩。呈北西－北西西向延伸600-700千米。带内发育有蓝闪石片岩，常出现在超镁铁岩上下盘，主要有绿帘石蓝闪片岩、石榴石蓝闪片岩和石英白云母蓝闪片岩3种组合类型，蓝闪石结晶粗大。大量生物化石证明，本带包括震旦纪晚期、寒武纪和奥陶纪早期3期古蛇绿岩，它们的岩石组合大体相似。蛇绿岩的地球化学特征和放射虫硅质岩的存在，说明古北祁连洋盆处于洋中脊环境。昆仑蛇绿岩带沿西大滩－修沟－玛沁断裂带残留了华力西末期的洋壳残体。蛇绿岩已失序，西段未见重要露头，东段花石峡、玛沁、玛曲一带，发现了百余个超镁铁岩体，属蛇绿岩套。与蛇绿岩伴生的构造混杂岩和泥砾混杂岩的基质是早三叠世复理石，夹有大量二叠纪石灰岩和含煤碎屑岩等外来块体。
龙木错－金沙江缝合带总体呈北西西向展布，东段向南偏转，主要表现为右行走滑断裂，有地震活动。在其西段锡金乌兰湖、大鹏湖、玛尔盖茶卡一带，发现了一套混杂堆积，在三叠纪砂板岩中，夹有大量二叠纪灰岩岩块和镁铁、超镁铁岩块；在中段胜利湖、若拉岗、狮头山一带，构造混杂堆积和蛇绿混杂堆积十分发育；东段金沙江混杂堆积带宽40公里，南北向展布，分东西两个带。西带为蛇绿混杂岩，在蛇纹岩基质中包卷了大量二叠纪放射虫硅质岩、石灰岩、细碧角斑岩岩块。东带为野复理石，中三叠统砂板岩中含有大量泥盆纪、石炭纪和二叠纪灰岩岩块。金沙江缝合带闭合于印支运动。
班公错－怒江蛇绿岩带曾为古特提斯南域的一个深海盆，保存了一套完整的洋岛环境的蛇绿岩组合，许多地方可以看到完整的洋壳序列。包括超镁铁岩、堆晶辉长岩、粒玄岩岩墙、枕状玄武岩、球颗玄武岩和放射虫硅质岩。放射虫为三叠纪－侏罗纪生物组合。上侏罗统－下白垩统浅海相碎屑岩不整合覆盖其上，其间往往发育有超镁铁岩古风化壳。
雅鲁藏布江蛇绿岩带沿印度河－雅鲁藏布江蛇绿岩断续出露，长达1700千米，南北宽10-50千米。多处可以看到完整的洋壳序列。包括地幔超镁铁岩、堆晶辉长岩、辉长岩、枕状拉斑玄武岩、辉绿岩席状岩墙（床）群，上覆灰绿色、紫红色放射虫硅质岩。由于板块俯冲，与蛇绿岩相伴，发育了泥砾混杂岩和蛇绿混杂岩。泥砾混杂岩常在蛇绿岩南侧，从三叠纪末到白垩纪，形成许多构造混杂岩块。晚白垩世泥砾混杂岩，其基质为杂色硅泥质类复理石，含二叠纪石灰岩、玄武岩，三叠纪砂板岩、侏罗纪砂岩、灰岩和早白垩世硅质岩岩块。蛇绿混杂岩往往在蛇绿岩带北侧，在蛇纹岩基质中混入了三叠纪砂岩、白垩纪放射虫硅质岩、辉长岩、火山岩岩块。日喀则蛇绿岩底盘发育了动力变质的角闪石石榴石片岩，其同位素年龄为0.81亿年，是蛇绿岩仰冲侵位形成的。
地层结构
青藏高原被若干条板块缝合带分为7个地层区。
祁连地层区主体由中下元古界结晶片岩组成的结晶基底和由下古生界变质基性、中基性火山岩夹变质碎屑岩组成的褶皱基底构成，上泥盆统红色磨拉石不整合其上。上古生界为浅海相青藏高原地质结构
地台型沉积盖层，二叠系为上叠内陆盆地碎屑堆积。柴达木地层区柴达木盆地被厚达6000-7000米的新生代碎屑岩所覆盖，前第三纪地层仅在盆地边缘零星出露。基底岩系包括中下元古界结晶片岩和下古生界巨厚的中酸性火山－沉积变质绿片岩系。在盆地东北欧龙布鲁克山发现一套从震旦系到奥陶系的浅海碳酸盐岩夹碎屑岩系，组成稳定的地台盖层，不整合在下元古界混合片麻岩上。侏罗系、白垩系为陆相碎屑岩，被分割在盆地边缘的一些中生代盆地内。
昆仑地层区由下中元古界片岩、片麻岩、下古生界绿片岩和上古生界－中生界沉积盖层组成。沿布尔汉布达山出露的一套厚度巨大的变质中酸性火山岩－碎屑岩系，达绿片岩相，紧密褶皱，上泥盆统红色磨拉石不整合其上。石炭系－三叠系为浅海相碳酸盐岩、碎屑岩系，化石丰富。
巴颜喀拉地层区在东昆仑－西秦岭以南，龙门山以西与金沙江之间，以广泛出露三叠系复理石砂板岩为特征，岩性单调，厚度巨大，化石稀少，组成紧密的线型褶皱。古生界及前寒武系仅在其边缘和大断裂带内零星出露。本区可进一步分为3个地层分区：①阿尼马卿地层分区。以中、下三叠统复理石砂板岩为主，夹二叠系碳酸盐岩、中基性火山岩外来块体，组成混杂堆积带。②巴颜喀拉地层分区。巴颜喀拉地层区主体，广泛分布三叠系复理砂板岩，局部夹薄层泥灰岩。东部边缘出露有前震旦纪结晶岩，震旦系－古生代为浅海相沉积盖层。侏罗系、白垩系和老第三系为山间磨拉石。③义敦－中甸地层分区。位于巴颜喀拉地层区西南边缘的金沙江东侧，沿金沙江有古生界出露，呈外来岩块，夹持在蛇绿混杂堆积和中三叠统野复理式碎屑岩中，形成混杂堆积带。
羌塘－昌都地层区介于龙木错－金沙江缝合带与班公错－怒江缝合带之间的广大地区。前寒武系仅在喀喇昆仑和昌都地区零星出露，为结晶片岩。下古生界浅变质岩系，羌塘地区叫阿木刚群，昌都地区叫青泥洞组。上古生界在唐古拉地区为浅海－海陆交互相碳酸盐岩、含煤碎屑岩、含Schwagerinasp.，Fusulinasp.，Brac-hiophods等暖水型动物群和以Gigantopteris为代表的华夏植物群，在青海省称为乌丽煤系和开心岭煤系。在羌塘以西日土地区，石炭－二叠系为冈瓦纳相冰水型杂砾岩，以Eurydesma为代表的冷水型动物群繁盛，称为霍尔巴错岩系。三叠系以上统为主，为陆源碎屑岩、碳酸盐岩。诺利－里阿斯为含煤建造，唐古拉区叫土门坎拉群，昌都地区叫巴贡煤系。侏罗系为浅海－滨海－障壁海红色碎屑岩夹碳酸盐岩，含巨厚的膏盐建造。在唐古拉、昌都等几个陆缘盆地厚达5000米。白垩系、第三系为红色山间磨拉石。
冈底斯地层区介于班公错－怒江缝合带与雅鲁藏布江缝合带之间的广大地区，中上元古界结晶岩系零星出露，叫念青唐古拉群和南迦巴瓦群。采自羊八井的眼球状片麻岩锆石铀铅等时线年龄为12.5亿年。奥陶系－白垩系为浅海台地相碳酸盐岩和碎屑岩。奥陶－志留系为生物灰岩、白云岩、瘤状灰岩、笔石页岩，厚仅数百米，化石丰富，其沉积建造、生物组合与喜马拉雅地区所见十分相似。上石炭－下二叠统为冈瓦纳相冰海杂砾岩，常见的冷水型生物有双壳类Eurydesma动物群和腕足类Ambi-kella-Anidanthusfusuformis动物群，以及冷水型珊瑚Amplexocarnia-Cyathaxonia组合。三叠系为浅变质复理石砂板岩，底部夹基性火山熔岩，出露在本区南、北边缘。侏罗－白垩系为浅海台地碎屑岩夹碳酸盐岩，化石丰富，以菊石和有孔虫为主。上白垩统－渐新统为红色山间磨拉石，沿冈底斯山间盆地堆积了巨厚的中酸性－酸性火山熔岩及凝灰岩。
喜马拉雅地层区中上元古界结晶片岩沿高喜马拉雅出露，称珠穆朗玛群和聂拉木群。采自亚里的黑云斜长片麻岩锆石铀铅等时线年龄为12.5亿年。寒武系－始新统为连续沉积的地台盖层。其中上泥盆统为陆相碎屑岩。上石炭统－下二叠统为冈瓦纳相冰水沉积杂砾岩，含冷水型动物群（Eurydesma，Stenacisma，Neospirifer，Iylvolasma等）及舌羊齿（Glossopteris）植物群。在本区北部，沿康马－拉轨岗日一线，分布着上古生界结晶片岩，围绕一系列花岗岩穹隆出露。三叠系为浅变质复理石砂板岩，厚度巨大，可能是印度板块北缘陆基部位的沉积。
岩浆活动
青藏高原的地质历史中岩浆活动频繁，随着板块构造的演化，形成一系列构造岩浆带。祁连构造岩浆带除早古生代有巨厚中基性火山喷溢外，沿中祁连隆起带还发育了两条花岗岩带，以花岗岩、片麻状花岗岩、花岗闪长岩为主，形成巨大岩基。根据侵位关系和同位素年龄，可分为4期。以加里东期（5.14-4.02亿年）为主，有元古宙中酸性小岩株零星出露，华力西期和燕山期中酸性岩主要在南祁连山。多为同熔性花岗岩，少数为改造型花岗岩。
柴达木构造岩浆带岩浆活动主要见于盆地边缘，下古生代堆积了巨厚的中酸性熔岩及其凝灰岩，成为褶皱基底的主体。侏罗纪在个别盆地内有陆相安山岩喷溢。中酸性侵入岩零星分布，以华力西期（3.28-2.68亿年）为主，其次为燕山期。加里东期侵入岩仅有少量闪长岩类小岩株在盆地北缘出露。
布尔汉布达构造岩浆带除下古生代巨厚的中酸性熔岩及其凝灰岩组成浅变质的纳赤台群主体外，沿布尔汉布达山还有一条南北宽50-100千米，东西延长1300千米的花岗岩带，以花岗岩和花岗闪长岩为主。可分为4期，以华力西期（2.73亿年）为主，形成大岩基。有少量印支期、燕山期和加里东期（3.94-3.98亿年）的小岩株。华力西期花岗岩是晚古生代中期柴达木板块向南俯冲，洋壳消减，在岛弧区形成的同熔性花岗岩，少量为改造型花岗岩。
巴颜喀拉构造岩浆带火山和中酸性深成活动都很微弱，仅有少量印支期和燕山期后造山期改造型小岩株沿断裂带出露。
金沙江构造岩浆带有两条花岗岩带与金沙江蛇绿混杂岩及三叠纪巴塘群中基性火山岩带相伴。西带从江达，过德钦向南，长数百公里，多侵入于古生界，被三叠系不整合覆盖。主要为石英闪长岩和花岗闪长岩，具同熔型特征。东带沿雀儿山向南到义敦，以黑云母花岗岩和二长花岗岩为主，形成于印支期，具改造型特征。
唐古拉构造岩浆带与班公错－怒江蛇绿岩带相伴，在其南侧以花岗闪长岩、黑云母花岗岩为主，形成岩基；在其北侧，以黑云母二长花岗岩为主，呈小岩株，侵入于侏罗系中。
冈底斯构造岩浆带由钙碱性中酸性－酸性侵入杂岩组成巨大岩基，南北宽50-100千米，沿冈底斯山东西绵延千余千米，向西与拉达克花岗岩相连。形成于距今1.1-0.4亿年，以黑云母花岗岩为主，早期有辉石闪长岩、石英闪长岩。与之相伴，早第三纪发育了一系列火山盆地，堆积了巨厚的中酸性－酸性－偏碱性火山熔岩及其凝灰岩，有几个喷发旋回。在一些火山盆地中保存了较完好的火山机构。
拉格岗日构造岩浆带沿喜马拉雅低分水岭，东起康马，向西经拉格岗日，至马拉山，展布着一个穹隆带。穹隆核部为花岗岩，翼部为上古生界、中生界变质地层。由片麻状二云母花岗岩和二云母石英二长岩组成，以康马岩体为典型。岩体为片麻状白云母花岗岩，顶部有侵蚀凹槽和花岗质砾岩，其上为石炭-二叠纪黑云母石榴石片岩，片岩与花岗岩二者片麻理完全一致。康马岩体是西藏花岗岩唯一达到锶均一的岩体，初始值Sri=0.7140±0.001，全岩Rb-Sr法等时线年龄为4.84、4.86亿年，反映了岩浆形成的时代；黑云母K-Ar法和V-Pb法年龄为2.66亿年，可能代表岩体与围岩遭受区域变质作用的时期；黑云母K-Ar法年龄0.1-0.2亿年，记载了康马岩体同喜马拉雅其他地质体遭受的最后一次热事件。这与喜马拉雅南坡、距主边界断裂不远处尼泊尔的马拉斯鲁岩体十分相似。后者是一组堇青石花岗岩，Rb-Sr法等时线年龄为4.66-5.11亿年。古生代岩浆活动为冈瓦纳古陆内陆壳中发育的改造型花岗岩。
喜马拉雅构造岩浆带高喜马拉雅有许多浅色花岗岩，呈岩株、岩枝和岩脉沿构造软弱带侵入。以电气石白云母花岗岩、电气石二云母花岗岩为主，形成于距今0.2-0.1亿年，为典型的改造型花岗岩。
地球物理场与地壳结构
在1°×1°布格重力异常图和卫星磁异常图上，青藏高原表现为一个外形呈纺锤状的封闭负异常区，夹持在塔里木地台、扬子地台和印度地台的正异常区之间，形成一个不对称的“重力盆地”。异常边缘陡峭，内部平坦，与地质构造格局和地形轮廓基本一致。航磁异常、布格重力异常等值线和均衡重力异常等值线，主要有两个延展方向：高原中西部近东西向，高原东部呈南北向。地壳厚度与地壳结构在南北方向上的变化大于东西方向。这些特征表明高原地壳深部构造与地壳表层构造一致。高原内部浅源地震断层面解和高原中源地震断层面解，揭示出高原的现今应力场，其主压应力轴多近南北向或北北东向，高原东部边缘近东西向。这说明高原岩石圈存在一个以近南北向水平压应力为主，及与之成正交的张应力为辅的近代构造应力场。高原中西部一系列近东走向的逆冲断裂带、推覆构造带等压性构造和走滑压剪性构造，都是在这种构造应力场的背景下形成的。
青藏高原地壳、上地幔介质在纵向与横向上均呈现出明显的不均一。岩石圈存在着清楚的块－层结构：纵向分层，横向分块。岩石圈厚度约140-170千米，地壳平均厚度70千米左右。地壳厚度在东西方向上较均匀，变化不大，而南北方向上变化较大，在几个主要断裂带上，莫霍面均发生错断。例如，雅鲁藏布江断裂带北侧，莫霍面比南侧抬升了8千米。同周围的地块相比，青藏高原地壳厚度要大一倍。爆炸地震和磁大地电流测深，揭示了高原地壳内部存在两个低速低阻层，它们是地壳内部物质对流、地壳加厚的滑移带和浅源地震的发震带。
地质活动
2010以来，中国西部还未发生过7级以上的强震。此次，青海玉树地震可能拉开了年度青藏高原板块的地震“交响曲”，也让蓄势已久的地下能量，得到一次释放。全球2010年发生7级以上的地震已达9次，接近常年平均水平。如果继续保持这种势头，地震发生的频次可能会比往年多。尹京苑说，接下来两个月的地震发生情况至关重要，将有助于判断地球是否进入强震活跃期。之后，各方面专家将密切关注地壳活动性，捕捉各种地震前兆。全球地震是否多发，各地地震间的关联性，甚至天气异常和地震之间的相关性等一系列问题，都有待于查找大量资料，进一步深入研究。
地质监测
据中国地质科学院地质力学研究所研究发现，2002年前，地处藏北腹地的中型湖泊兹格塘错持续萎缩；而在2006年，科学家发现2002年前扎过帐篷的湖岸阶地竟被完全淹没。测量结果表明，短短4年，兹格塘错水位竟然上升了1.8米。自20世纪70年代起湖面就在扩张的纳木错湖，近几年水量增速也明显加快。自2005年，湖面每年“长高”20-30厘米。这些数字的变化并不仅仅体现在科学研究上，它已经严重影响了农牧民的生活。据《科学时报》此前的报道，仅那曲地区中西部的6个县（区），就有10余个湖泊湖面出现明显扩张，近16万亩草场被淹没。
青藏高原气温逐步升高。过去50年中，以每10年0.26℃的速度上升，远远高于全球变暖的平均速度，冬季升温尤为强烈。另外，青藏高原极端低温升高显著，极端高温也在上升。不断上涨的湖面业已淹没部分肥沃的草场，但更令人措手不及的，则是地质灾害的发生。据介绍，中印、中尼交界的藏东南地区，由地震、冰川、泥石流等因素形成了很多诸如易贡错、然乌错和古乡错的堰塞湖。
青藏高原湖水面积扩大，在纳木错湖多年来“多出的水”中，冰川融水占有了较大比重。纳木错湖自20世纪70年代起一直在扩张。近些年来，纳木错流域的冰川消融水量和降水量都在增加，远大于湖泊蒸发水量。这部分水量增量导致了湖面的迅速扩大。虽然大气降水对纳木错湖泊总水量的补给占有绝对地位，但监测发现，冰川加速消融才是纳木错湖面快速扩大的主导作用。
2010年，中国科学院寒区旱区环境与工程研究所研究人员在大量观测试验和分析研究的基础上，初步估算出青藏高原多年冻土区地下冰的总储量达9528立方千米。分析表明，地下冰总储量达9528立方千米。其中，多年冻土上限下1米内地下冰总量为665立方千米，占总储量的7%；上限下1到10米深度段地下冰总量为2650立方千米，占27.8%；上限下10米以下深度段为6213立方千米，占65.2%。
气候特征
气候特点
由于其高度，青藏高原的空气比较干燥，稀薄，太珠穆朗玛峰
阳辐射比较强，气温比较低。由于其地形的复杂和多变，青藏高原上气候本身也随地区的不同而变化很大。总的来说高原上降雨比较少。青藏高原本身也是影响地球气候的一个重要因素。古生物学和地质学的考察表面，青藏高原的隆起使全球的气候发生了巨大的变化。青藏高原的地形作用使得南半球的水汽通过索马里急流到达北半球之后产生绕流和爬坡的现象，一部分水汽绕流至东亚地区产生东亚雨季降水，一部分在高原的热力泵作用下汇聚到高原东南侧产生降水。
位于中国青海的瓦里关全球大气本底站监测表明，青藏高原大气中的二氧化碳浓度年平均值已由1994年的360ppm（ppm：一百万个空气分子有一个二氧化碳）上升至2013年的395ppm，增加了10%。
产生影响
青藏高原阻挡了中国低空的西风气流，使之分为南、北两支气流（分支点在60°E），北支气流经中国西北、华北、东北和华东等地区流向太平洋；南支气流则在流过青藏高原南侧后转变成了温度较高、湿度较大的西南气流，影响我国四川、贵州、云南、华南及长江中下游地区，这两支气流最后在青藏高原东部110°E附近汇合。如图1所示。
冬季，中国近地面的西风急流南移，其北支气流会因在近地面受到青藏高原的阻挡势力减弱，使我国北方广大地区气候寒冷干燥；而其南支气流则会增强并在昆明、贵阳与南下的冷空气相遇，形成昆明准静止锋，使四川、贵州、汉水流域乃至山东、辽宁一带出现大量降雪。青藏高原风光
夏季，中国近地面的西风急流北移，其南支气流会因在近地面受到青藏高原的阻挡势力减弱，使喜马拉雅山南缘一些地区风力最小，天气最稳定；其北支气流则刚好相反。随着西南季风势力的增强，西南暖湿气流会为中国长江流域、珠江流域等地区带来大量降水。青藏高原北部气流对我国影响较明显，如春季我国西北气旋活动多。
冬季，由于来自较高纬度地区的空气很难越过青藏高原，青藏高原以南的地区受冬季风影响就较小，气温下降幅度就不大；夏季，由于来自印度洋的西南季风极少能越过青藏高原进入中国西北地区，甘肃、新疆一带气候就会干旱。四川盆地一带冬季由于受青藏高原阻挡作用影响较大，风速较小，空气湿度较大，加上地形的影响，易出现云雾天气；夏季由于处于青藏高原“背风坡”，若西南暖湿气流偏南流，东南季风西进势力减弱，就易出现干旱。
青藏高原的隆起，使中国东部地区形成了一个相对独立的气候单元，使中国的海陆热力性质差异表现得极为明显。由于地势高，夏季，青藏高原上空大气受热快，气流上升，气压降低，这加速了陆上低压的形成，使由海洋吹向陆地的夏季风势力增强甚至影响到青藏高原的东部和南部。冬季，青藏高原上空大气降温快，气流下沉，使陆上高压势力增强，促使气流由陆地吹向海洋。由于青藏高原的隆起，中国东亚季风环流势力更强大，冬夏季风更替更明显，大陆性气候特点更突出，冬季风影响的时间更长、范围更广。
由于青藏高原的隆起，中国东部形成了相对独立的季风气候区，加上台风的影响，中国华南地区的降水极为丰富，摆脱了在副热带高压控制下变成沙漠的厄运，成了北回归线上的一片“绿洲”。总之，青藏高原的隆起不仅使青藏高原形成了独特的高原气候，也对中国气候也产生了深刻的影响，使中国气候复杂多样。
气候变化
青海省气象局的统计表明，20世纪80年代以来，青藏高原气温以每10年0.35℃的速率上升，远高于全球每百年升温0.74℃的速率。
然而，青藏高原的现有气象记录普遍历史较短，而且空间分布不均。因此，要想对青藏高原气候变化历史有更加清晰和完整的认识，就必须依托气候代用资料。科研人员以研究青藏高原冰芯记录为手段，进行气候环境信息的挖掘，对影响环境的自然与人为因素进行整体研究，对环境长期演变过程中的重大自然事件和人为事件、特别是灾害事件进行剖析，通过钻取并分析青藏高原大范围的冰芯资料，洞察了过去十多万年、1万年、2000年及近百年的不同时问尺度与不同分辨率的气候环境变化。
自然保护
青藏高原
青藏高原是中国开发程度较低的区域，大部分地区还保留着原始的天然状态。西藏拉萨市被认为是世界上最洁净的城市。但是随着交通运输的改善，经济的发展和人类活动对自然环境的影响日益明显，不合理的对自然资源的索取，不合理的开荒种地和超值的放牧是高原资源和土地遭到破 坏的重要原因。20世纪50-60年代青海牧区盲目开荒600多万亩草场，毁草种粮，结果是草粮无收。使原来脆弱的生态环境失去了草被的保护，土壤被大风刮走，剩下沙硕一片。高原草场过渡放牧，长期以来草场建设较差不恰当的追求牲畜存栏数，严重超载放牧草场明显的退化。草对森林，灌丛的乱砍滥伐造成环境的恶化。在高原腹地的可可西里地区，大批拓荒淘沙金者大量涌进太阳湖一带，淘金发财，把一块完整美丽的净土，破坏的千疮百孔，遍地伤痕。疯狂的盗猎者于国家法律而不顾，多次偷进可可西里地区大量猎杀藏羚羊、藏野驴、藏牦牛。
在高原的东南部林区，采伐森林大量增长，加剧了现有森林资源的过分消耗。在峡谷森林区向高原面过渡的地段，处于临界的生态系统遭到了严重的破坏，这些脆弱的生态环境一旦遭到破坏是难以恢复的。全球瞩目的世界屋脊在各族人民的辛勤劳动下发生了翻天覆地的变化。为了减缓和制止生态环境的恶化，需要下很大决心调整好人与自然的关系，开发和保护的关系。对高原这样地块有250万平方公里的贵地进行合理的规划安排，加强草场管理，退耕还草，退耕还林，植树种草，抓紧农田的 基本建设，注重森林的合理采伐和抚育更新。对独特的天然生态系统，珍稀的动植物资源和神奇的自然风景合理安排，认真保护，这是中国各级政府和广大人民的紧急任务。
在高原范围内建立各种类型的自然保护区，保护脆弱的生态环境，保护濒危稀有的野生动植物。 在青藏高原，人们既可以看到以保护高原特有的综合性自然生态系统为目的的保护区，如拥有高山寒漠、草原与森林等山地垂直带的珠穆朗玛峰保护区；也可以见到以保护某一特殊植被类型或珍稀物种为目的的保护区，如以保护热带季雨林为主的墨脱保护区和专为保护林芝巴吉的古老巨柏林而设置的保护点。
青藏高原特殊的生态环境中生存着一些极具特色的珍稀野生动物，而专为保护这些“国宝”建立的保护区，更为全球野生动物保护组织和动物学家所瞩目。如为保护大熊猫为主的川西卧龙保护区就位于青藏高原东缘的横断山区，还有藏东类乌齐马鹿自然保护区和昌都芒康滇金丝猴保护区等。
青藏高原地区自然风光奇丽，具有许多特有的地质地貌类型，为保护这些自然遗迹而建立的保护区，对于一般旅游者来说，更显得魅力无穷。其中最为著名的是以保护自然风景为主的四川南坪九寨沟保护区。此外，距九寨沟不远的松潘黄龙石灰泉钙华地貌保护区、贡嘎山海螺沟冰川森林公园、青海卓尼莲花山保护区和云南中甸碧塔海保护区等，也各具特色，具有很高的观赏价值。青藏高原
青藏高原的自然保护区丰富多彩，涵盖着深邃的科学内容。在全球最高、自然环境最为独特多样的区域内所建立的各类保护区，几乎包括了我国境内所有的主要陆地生态系统，尤其高原特有的高寒草地、荒漠及湖泊湿地等生态系统与有关的珍稀野生动植物及奇异的自然景观相结合而放射出的异彩，为世界罕见。它们不仅为人类提供了高原自然界的原始“本底”，保存了许多珍稀濒危动植物，而且也为开展有关青藏高原的地学、生物学等学科的研究，提供了理想的基地和天然实验室。
青藏高原的自然保护区，为在这一地区独特多样的生态环境中生存的野生动植物提供了较为安全的繁衍场所。在青藏高原上，生活着大约210种野生哺乳动物，占全国总种数的50%左右。在这些野生动物中国家一、二级保护种占有很大比例，大熊猫、金丝猴、藏羚、野牦牛、藏野驴、盘羊、雪豹、羚牛、白唇鹿、梅花鹿等著名动物都在其中。青藏高原地区有维管植物12000种以上，占全国总种数的40%左右，桫椤、巨柏、喜马拉雅长叶松、喜马拉雅红豆杉、长叶云杉、千果榄仁等珍稀濒危植物都在这一地区有分布或特产于此。尤其值得一提的是，青藏高原是世界上杜鹃花种类最为丰富的地区，有“杜鹃花王国”之誉。而这些珍稀动植物均是青藏高原自然保护区的主要保护对象。
由于青藏高原地广人稀，人为干扰破坏相对较轻，大部分保护区自然生态系统保存完好，又由于高原自然生态系统较脆弱，易受外界因素干扰破坏，所以大多数采取封闭式的保护方式，禁止在保护区内进行非法或不合理的经营活动。对于一些已经开放旅游的森林公园和保护区，应提倡生态旅游，严格禁止破坏自然生态环境和动植物资源的旅游活动，正确处理好旅游与保护的矛盾，实现可持续发展的战略目标。
著名景点
玉珠峰
列车沿格尔木河谷缓缓上行，一列拔地而起的雪山耸立前方，它就是被我们的祖先视为众神居所的昆仑山，6178米的主峰玉珠峰巍然矗立眼前。
不冻泉
这里已经是可可西里自然保护区的范围，在这片人的生命禁区里，却生活着大量的高原野生动物，如野牦牛、藏羚羊、旱獭、鼠兔等，俨然是一座天然的野生动物王国。
楚玛尔河
车站被设计成高度抽象的藏羚羊造型，以此提醒人们这里就是藏羚羊迁徙的主要路线。运气好的话，可能欣赏到成百上千藏羚羊穿越通道的壮观景象。
沱沱河
设计简洁而醒目，以顺次设置的三组倾斜体寓意了雄伟的高山，以水平展开的弧形玻璃暖廊寓意了曲折的河流，巧妙地反映了沱沱河乃是长江之源的主题。
唐古拉
世界上海拔最高的车站，修建在海拔5068米的地方，车站主体远看像一个纪念碑，造型酷似雄鹰，高耸的碑体强化了站房形象的标志性和纪念性。
措那湖
这里是怒江的上游源头，是热振活佛著名的神湖，也是国家级自然保护区——色林错黑颈鹤保护区的一部分。
那曲
藏北第一重镇，车站主入口的雨篷造型正是羌塘地区毡房和雪山的最形象的象征。每年8月，这里都要举行盛大的赛马节。
羊八井
有中国最大的地热电站——羊八井热电站。列车驶出羊八井隧道，车窗外已是农田阡陌的西藏农区风光了。
拉萨
车站既渗透着藏族传统建筑的元素，又体现现代化建筑的风格，步出车站，就与藏传佛教格鲁派寺院哲蚌寺隔河相望，向西远望，布达拉宫在落日的余晖中更显庄严。
自然资源
矿产
青藏高原(10张)矿产勘查累计探获资源量为：铜1100万吨、铅锌960万吨、铁矿石3.2亿吨、铬铁矿187万吨、金326吨、钼94万吨、煤13亿吨、钾盐2亿吨，以及可观的盐湖锂矿，形成了一批资源基地。同时，新发现矿产地65处，矿（化）点及矿化线索200多处。
山脉
昆仑山脉、喀喇昆仑山脉、唐古拉山脉、横断山脉、冈底斯山、念青唐古拉山、喜马拉雅山脉。
冰川
美丽的青藏高原(6张)地球上中低纬度地区的冰川主要集中在高原上，青藏高原冰川覆盖面积约4.7万平方公里，占全国冰川总面积80%以上。喜马拉雅现代冰川、念青唐古拉山现代冰川、昆仑山现代冰川、喀拉昆仑山现代冰川、横断山现代冰川、唐古拉山现代冰川、冈底斯山现代冰川、羌唐高原现代冰川、祁连山现代冰川。
河流
有黄河、长江（金沙江）、澜沧江（湄公河）、怒江（萨尔温江）、雅鲁藏布江（布拉马普特拉河）、恒河、印度河、塔里木河（车尔臣河）
湖泊
有班公错、郭扎错、鲁玛江冬错、拉昂错、玛旁雍错、昂拉仁错、扎布耶茶错、塔若错、扎日南木错、当惹雍错、昂孜错、格仁错、错鄂、阿牙克库木湖、色林错、乌兰乌拉湖、纳木错、普莫雍错、羊卓雍错阿其克库勤湖、鲸鱼湖。
注意事项
青藏高原海拔高，来游玩时要提前一周吃红景天或带上速效的奥默携氧片，预防高原反应；同时也是藏民的聚集地，有独特的风俗习惯，游玩时要注意以下几点。
1、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿用猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。
2、未经同意不可入庙，入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨，不可擅自摸佛像、经书、拍照。有些地方不可以逆时针方向行进。有些秘宗殿禁止妇女进入。
3、步入藏民的帐篷、居室，不可用脚踩门槛，也不可以在他人面前吐痰。
4、藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。
5、高原氧少，以少吸烟多呼吸空气为佳。进藏前注意不要感冒，如患感冒最好推迟进藏，因为在高原上感冒不易康复，严重的还会引起肺水肿及其他多种并发症。所以，准备一些感冒药品和胃肠类药品是非常必要的。
6、青海（少部分地区）、西藏气候的特点是干燥、缺氧、气压低。因此，进藏前随身带一些鼻腔外用软膏和润喉片可缓解干燥带来的鼻喉部不适。在出发前往其他景点之前建议购买足够的胶卷、电池、食品、药品之类储备，青海的其他城市很少有齐全的此类商品供应，即使有也十分昂贵。
7、由于高原紫外线比较强，据测算，年平均辐射值每平方米在5000-8000兆焦耳之间，因此，带太阳帽、墨镜和防晒油是适宜的。
风俗文化
象雄文化
象雄文化是古象雄文明发祥地
西藏的根基文化。提起充满神秘色彩的古象雄王国，也许很多人并不了解，甚至会感到陌生。古丝绸之路上的风沙穿越千年，将这段公元7世纪之前的历史尘封于雪域高原之上。然而，作为西藏文化和云南纳西文化的共同根基，融合了中原、西亚和南亚三大文明精华的古象雄文明，时至今日却还依旧闪耀着光辉。
古象雄文化，要使其“活起来”，无法象雄大藏经
绕过反映象雄文明的百科全书——《象雄大藏经》。2013年7月，在中国社会科学院中国社会文化发展研究中心的支持下，丁真俄色活佛开始组织人员整理、翻译《象雄大藏经》。
一个古象雄佛法大藏经汉译工程在京启动
计划用10年时间完成的《象雄大藏经》汉译工程就此展开。据介绍，《象雄大藏经》内容原本篇幅浩大，历经数千年岁月变迁，其中一些内容已轶失不存，现存178部，包括《律》74部，《经》70部，《续》26部，《库》8部。
中国作家协会书记处书记白庚胜先生认为，《象雄大藏经》汉译工程不仅将解密雪域高原的古象雄文明，还将揭示古中国与古印度、古波斯，甚至与古希腊之间文明及文化互相影响、融合的历史。
作为印度佛教传入西藏以前的先期文化，古象雄文化的象雄文化
痕迹贯穿于西藏的方方面面。 从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。比如藏族同胞的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等在某种程度上也仍沿袭着本教的传统。
藏族象雄文化
同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是本教的遗俗。在富饶灿烂的藏族文化遗产中，辉煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的传播为主线而得到发展，由于本教文明产生的年代久远，传播地域广阔，对藏族文化的形成和发展都有着极其深远的重要影响。
但是由于种种原因，很多世人根本不知道“古象雄文明”，甚至连许多西藏人自己都不了解。
他们只认为印度文化对西藏文化象雄文字
的形成有着巨大的影响，“所有来自印度的文化” 都具有伟大的价值，并且错误地认定西藏本土宗教以及印度文明以外的东西对西藏文化的形成都没什么贡献和价值。就连很多藏人自己也都误认为，在印度佛教传入西藏之前，西藏根本没有自己的语言和文字，而且文化非常愚昧落后等等。
这种荒谬的说法被一些正统的狂热者宣扬了数个世纪，正是由于这种状况的长期延续，导致了西藏真实历史和本土文化的遗失，同时也限制了学者们对古象雄文明和本教研究的兴趣，但此状况已经有所改变。
据考古学家们的探索发现，藏族同胞族在青藏高原的发祥史非常悠久而古老，距今已经有13000年至17000年的历史了。
那么大家都会不约而同地去思索这样的一个问题：“久远古老的藏族同胞族文化，它的源头究意在何方？”
答案是：就在西藏古老的雍仲本教！
“雍仲本教幸饶弥沃如来佛祖
”是幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世“白幢天子”之师）所传的如来正法。雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料，这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。“古象雄佛法”大藏经汉译工程已经被列入“中国社会科学院”的重点科研课题。对于古象雄文化来说，要使其“活起来”，无法绕过一部全景式反映象雄文明的百科全书——《象雄大藏经》。
然而长期以来，因其缺乏汉译版本，致使我国对象雄文化的研究基本处于停滞状态。相比之下，国外对象雄文化的研究和重视程度已走在前面，催促着我们去挖掘和梳理这一宝藏。
2013年7月20日，中国社会科学院社会发展研究中心重点课题“古象雄文明探源”暨古象雄佛法大藏经汉译工程已经在北京启动。 。
传统节日
藏族拜鹰节
藏族拜鹰节是为了纪念多丹 日巴珠色大师（第九世生根活佛）所创的节日。生根活佛
色迦更钦寺每年藏历4月13-15日要举行一个传统的节日--- “泊尔”节，意为拜鹰节。传说很早以前，贡布地区的一座大山来了一位名叫多丹·日巴珠色的雍仲本教大师，在该山岩洞中修行。因其道行高深感化了人们，于是各地的善男信女们集资兴建了一座寺庙供其居住。日巴珠色以该寺为活动基地收徒传教，为众信徒所崇敬。
日巴珠色大师圆寂时，忽然飞来一只奇异的大鹰，翅膀好似刀剑一般，日夜守护着遗体，直到信徒们为日巴珠色大师建好灵塔，将遗体供于塔内 。
每年节日期间，昌都、黑河、前后藏、四川、青海、甘肃等藏区的雍仲本教信徒都要前往色迦更钦寺朝拜神鹰，围绕神山转经。
藏族歌舞
传青藏高原上的野牦牛
统民歌是藏族民间文学的结晶，运用比喻、联想、拟人等手法，描写藏民的生活、风俗、男女感情或历史故事。藏民性情豪迈，歌唱至高潮往往手舞足蹈，因此形成有歌必舞、舞中有歌的藏族歌舞。“跳果谐”是最常见的藏族群体舞，男女老少手拉手围成一圈，以顿地开始，踏足为节奏，边唱边跳，以往跳果谐有男女各聚一边的习俗，则已混杂一块。“跳弦子”也是群体舞，年轻男女在胡琴伴奏下共舞，内容多叙述男女的爱慕之情或农村的田间工作。“卓”和“热巴”是属于技巧性较高、动作奔放强烈的藏族歌舞，“卓”流行于藏南，舞者腰系大鼓，边击边舞；“热巴”流行与藏东和川、滇一带，由一男一女共舞，男手执铜铃，女一手抓圆鼓、一手拿槌，绕着圆圈婆娑起舞。藏戏
青藏高原-谭翃晶国画作品(2张)藏语称藏戏为“阿吉拉姆”，是结合歌舞、道白、剧情的综合艺术。藏戏相传起源于十五世纪，而发展成熟则在十七世纪以后。传统藏戏的演出并没有特定的舞台、布景，一般多在城市、村子的广场上便唱将起来，演员们在广场上围成一个半圈，轮到自己出场时便出列表演，其余时间则在行列中担任和音帮腔。由于是户外表演，藏戏的唱腔多高亢嘹亮，且字音拉得很长，形成拖腔。一段唱腔之后表演一段舞蹈，是藏戏的基本结构。戴面具是传统藏戏的一大特色，藏戏的面具造型别致、栩栩如生，面具主要有两类：神、人等角色戴平面面具，牦牛、狗等动物戴立体面具。藏戏的演出一般分“温巴顿”、“雄”、“扎西”三个部分，“温巴顿”是序幕，“雄”是演出的主要内容，是正戏，“扎西”是正戏之后简短的募款仪式。传统藏戏的题材多具有宗教色彩，以佛经典故、历史故事和神话传说居多，“文成公主”、“卓瓦桑姆”、“诺桑王子”、“朗莎姑娘”、“苏吉尼玛”、“白马文巴”、“顿月顿珠”、“赤美滚登”为著名的八大藏戏。藏历六月底到七月初的雪顿节（藏戏节），是一年中藏戏演出的最高潮，藏民都聚在林卡，一边吃酸奶酪，一边观赏藏戏。
民族传说
有个谣传，说藏族人一生只洗三次澡，出生的时候洗第一次，结婚的时候洗第二次，去世的时候洗第三次。如今去过西藏的人都知道这显然是无稽之谈了，但由此可见，同内地的各族风俗一样，生育、婚嫁、丧礼也是藏族人一生中最重要的三件大事。
生育
以
往藏族人认为妇女怀孕生子是一种污秽的事，所以孕妇经常被赶到牛棚、羊圈生产，这种风俗导致妇女分娩时卫生不佳，婴儿经常夭折。藏族妇女的地位已较从前显著提高，注意生产卫生的观念也逐渐普及，所以孕妇已可以在家中或医院生产。婴儿一出世便得到相当的重视，特别是男婴孩，在藏族中也是值得庆贺的事，生下来的第三天（女孩是第四天），亲友便纷纷带着礼物前来祝贺。一进门，亲友先向产妇和婴儿献上哈达，接着敬酒、倒茶、说些吉祥话，然后捏一点糍粑点在婴儿的前额上，祝福小孩成长顺利。这种仪式称为“旁色”，是“清除污浊”之意，也就是将生产时的污秽清除，使小孩能健康地成长。
孩子满月后要行出门仪式，到庙里进香，然后到亲友家中串门子。藏人迷信小孩夭折是被魔鬼抓去，所以婴儿第一次出门必须挑黄道吉日，而且为了避免被魔鬼发现，婴儿的鼻头需搽上一点锅灰，使魔鬼看不到他。
取名字在藏族是一件重要的事，必须请庙里的活佛或德高望重的长者担任，一般在出门仪式之后进行。小孩如果是请活佛命名的话，多为“拉姆”（仙女）、“丹巴”（佛教）、“扎西”（吉祥）、“平措”（圆满）等带有宗教色彩的名字；有的名字则表示父母的期望，如“普赤”（招弟）、“却巴”（到此为止），有时父母为了孩子不过早夭折，故意给孩子起个不吉利的名字，如“其加”（狗屎），以把魔鬼吓走。
婚嫁
藏族的婚姻制度从前是一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫制并行，则大多采用一夫一妻制，只有偏远的游牧地区由于生活艰辛，少一房妻子可以减少开支，而保留有几个兄弟共娶一房妻子的现象。
藏族年轻男女或自由恋爱，或相亲认识，决定结婚之前必须先合八字，八字相合的话，男方向女方赠送哈达求婚，然后择吉日正式举行订婚仪式，订婚仪式之后便开始准备结婚典礼。
结婚典礼的前一天，男方须将新娘礼服与珠宝首饰先送到女方家，以备第二天使用。结婚当天，男方以一匹有孕的雌马作为新娘坐骑，让迎娶的代表牵去女方家，这匹马的颜色须与新娘的八字相合。迎娶的代表还须带一把装饰明镜、碧玉、珠宝的彩箭，一进女方家，便将彩箭往新娘背后一插，表示她已是新郎家的人，接着把箭上的碧玉取下别在新娘头上，表示新郎的灵魂已附在新娘身上。
当新娘要离开娘家时，家人便爬上楼顶，一手抓着刚才插在新娘背上的那把彩箭，一手抓着一只羊腿，反复地喊着：“不要把我们家的好运带走啊！……”，直喊到新娘走远。接新娘回到新郎家的途中，迎娶的队伍由全身穿白袍、骑白马、手举八卦图的人前导，若是路上遇到背水或挑柴的过路人，表示吉祥之兆，须下马送哈达；若是撞见倒垃圾或是抬病人的，表示有灾，婚后必须请喇嘛念经解除灾厄。
男方在新娘尚未抵达之前，便已将装有青稞或小麦的袋子铺在门前布置妥当，新娘抵达后，踩着这些袋子进入新郎家，然后再献“切玛”、敬酒、挂哈达、长辈祝福等仪式之后，进入洞房。
丧礼
天葬又称“鸟葬”，是藏族最普通的葬法。一般人死后，先将尸体用白布裹好，放置在屋内一角的土坯上，然后请喇嘛来念经超度，使死者的灵魂能早日离开肉体，大致念个三、五天，便挑个吉日出殡。停尸至出殡的这段期间，死者的家人不得喧哗、谈笑和洗脸、梳头，并且必须在家门口挂一个围有白色哈达的红色陶罐，罐内放有食物供死者的灵魂食用。
出殡当天，家人将尸体的衣物脱掉，用白色氆氇裹起来，然后背起尸体沿地上画着的白线走到大门，交给天葬业者。家人为死者送行只能送到村口，不得跟到天葬台。在至天葬台的途中，背尸体的人不得回头看。到达天葬场后，天葬师将尸体放到葬台上，然后烧起火堆，冒起浓烟，远处的“神鹰”（鹫鹰）见到浓烟便立刻飞拢过来。黎明前进行肢解，天葬师以利刃将尸体切成一块块，接着将骨头砸烂，和上糍粑喂鹫鹰，喂完骨头喂肉块。若有吃剩的尸体，必须烧成灰撒在山坡上，方能使死者“升天”。天葬的过程虽然残酷，但藏人相信它合乎菩萨舍身布施苍生的意义，能使死者的灵魂升天。
水葬是身份低下或孤寡者所采用的葬法，即用白布将尸体一裹，丢入水中随波而去。藏南一带因无鹫鹰，无法行天葬，所以也多采用水葬。
土葬是对强盗、杀人犯或是患染传染病者（如天花、麻风）采用的葬法。在藏人的观念里，土葬会使灵魂被土地吸收，不得升天而无法投胎转世界，是一种对死者的惩罚，因而被视为最不名誉的葬法。
火葬是达官显要或得道高僧采用的葬法，将尸体洗净后焚烧，然后将骨灰抛洒在山顶或是江边。
灵塔葬只有如达赖、班禅或活佛等身份特殊的人才能使用。尸体先用盐水洗净，风干后涂上名贵香料，放入装饰珠宝的灵塔内保存，塔内一并放入一些死者身前使用的东西和名贵的物品。此外，也有将尸体火化，再把骨灰存放于灵塔之中。
餐饮
特征
食物比较单一，容易携带和制作简便，一般高营养、高热量。
食物
青藏高原风光
青藏高原地处高海拔地区，一般的农作物基本在这里都无法生长，只有青稞等植物是青藏高原上的主要农作物，因此生活在青藏高原的人们的食物比较单一，通常他们的主食是面食、肉食等，比如糌粑、肉肠、干牛肉坡罗等等；生活在青藏高原的人们由于长期放牧等原因他们一般会选择制作简便并且容易携带的食物；而且他们一般也会选择那些高营养、高热量的食物，比如牦牛奶、酥油（牦牛奶制成的主要用油）、酥油茶、牦牛奶粉（牦牛奶制成的）等等。